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山西长治王姓起源和来历？
很久以来一直流传有一个“朱”改“王”的传说：说是沈王府的朱姓后人为了躲避朝代更迭的祸殃，一支改为王姓，在苏店村隐居下来；另一支改为白姓，在长治县白家沟一带隐居下来。
这一“王”一“白”加起来，正好是个“皇”字，证明他们祖上乃是皇室后裔。
长治市为什么很多回族？
根据史料记载，明朝建立后，朱元璋的第二十一子朱模在永乐年间就藩于长治，而其随从护卫人员有回民百余人，在长治落户定居、生息繁衍。
到了19世纪，陕甘一带部分***也迁入长治市。
20世纪60年代初，京津地区部分工厂迁入长治市，职工中的部分***也落户长治，逐渐形成了如今的规模。
长治地区本来没有***，在600多年前，洪武二十四年朱元璋第二十子朱模被封为王，由于种种原因，直至永乐六年才改派潞洲，也就是今天的长治，随性的***卫队以***人为主，头领是马招、程德。这两位也被现今长治***人作为先祖。

***卫队落脚点就是今天的西大街附近，***的加入带来许多不同的技术，大大增强了上党地区的生产力，经过多年积累逐渐建立起清真寺，吸引了其他地区有共同信仰的***人民聚集。
六亲是指哪六亲？如何证明？
从古至今我们都是非常注重人际交往的，社会也是一个人情社会，俗话说在家靠父母，出外靠朋友，而亲戚更是我们在人际交往中不可或缺的一环，故而就有了“六亲”，与六亲最密切的一个成语就是“六亲不认”。
这个成语是个多义的，如果说它是贬义的就是指的这个人不通情达理，不重天伦，连自己的亲人都不管不顾，后来又指一个人在为人处世上不通人情，对谁都不讲情面。
当然了，这个成语也可用作褒义，比如包公断案，他铁面无私，秉公行事，对任何人地一视同仁，六亲不认。
那么这里的六亲指的是哪六亲呢？
在历史上“六亲”是有特定的的内容的，根据《现代汉语词典》对“六亲”的解释是六种亲属，究竟指那些亲属说法不一，较早的一种说法是指父、母、兄、弟、妻、子。
但是根据《易经》的说法，六亲分别为生我者父母、同我者兄弟、克我者官鬼、我克者妻财，“我”也是作为一种亲属的存在。
另外在《左传》《汉书》《史记管晏列传》中都有不同的解释，《左传》指的是父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻娅（夫的家属）。
而《老子》一书中则是以父母、兄弟、夫妻为六亲。
在《汉书》中却是以父、母、兄、弟、妻、子为六亲，这一说法得到了大多数人的认同，因为这是与我们关系最为密切的亲属。
社会发展到现在，六亲的范围也在不断扩大，就包括了父亲、母亲（包括母亲的亲属），兄弟、姐妹（包括姐夫妹夫）、夫妻（包括妻子的亲属）、子女（包括媳妇、女婿），涵盖了姻亲和血亲。
人们常把不近人情，连亲属甚至最亲近的人都不管的人称为“六亲不认”。那么，这里的“六亲”指的是哪“六”亲呢？
看了很多资料，六亲的来历没有太详尽的说明。
历史上关于六亲特定的内容，极具代表性的说法大致有三种
一、《左传.昭公二十五年》说的六亲：父子、兄弟、姑姐（父亲的姐妹）、甥舅、婚媾（妻的家属）及姻亚（夫的家属）。
二、《老子》说的六亲：父子、兄弟、夫妇为六亲。
三、《汉书》说的六亲：以父、母、兄、弟、妻、子为六亲。
《汉书》中说的这六亲，后人比较赞同，因为此说在血缘和婚姻关系中是最亲近的。
六亲不认的出处
《史记·管晏列传》：“上服度则六亲固。”
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